期居庐，终丧不御于内，父在为母为妻；齐衰期者大功布衰九月者，皆三月不于内。妇人不居庐，不寝苫丧父母，既练而归；期九月，既葬而归。公之丧，大夫练，士卒哭而归。大夫、士母之葬，既练而归。朔月忌，则归哭于宗室。诸父兄弟丧，既卒哭而归。父不次于，兄不次于弟

　　王丞辟王藍田掾，庾公丞相：“田何似？王曰：“獨簡貴，減父祖；曠淡處，當不如爾”

　　司徒修六礼节民性，明七教兴民德，齐八政防淫，一道德以俗，养耆老以致，恤孤独以逮不，上贤以崇德，不肖以绌恶。命，简不帅教者以。耆老皆朝于庠元日，习射上功习乡上齿，大司帅国之俊士与执焉。不变，命国右乡，简不帅教移之左；命国之乡，简不帅教者之右，如初礼。变，移之郊，如礼。不变，移之，如初礼。不变屏之远方，终身齿。命乡，论秀，升之司徒，曰士。司徒论选士秀者而升之学，俊士。升于司徒，不征于乡；升学者，不征于司，曰造士。乐正四术，立四教，先王诗书礼乐以士。春、秋教以乐，冬、夏教以书。王大子、王、群后之大子、大夫元士之适子国之俊选，皆造。凡入学以齿。出学，小胥、大、小乐正简不帅者以告于大乐正大乐正以告于王王命三公、九卿大夫、元士皆入。不变，王亲视。不变，王三日举，屏之远方。方曰棘，东方曰，终身不齿