王長史與大司馬書，道源“識致安處，足副時談。

　　謝萬北征常以嘯詠自高未嘗撫慰眾士謝公甚器愛萬而審其必敗，俱行。從容謂曰：“汝為元，宜數喚諸將會，以說眾心”萬從之。因集諸將，都無說，直以如意四坐雲：“諸皆是勁卒。”將甚忿恨之。公欲深箸恩信自隊主將帥以，無不身造，相遜謝。及萬敗，軍中因欲之。復雲：“為隱士。”故而得免

　　君子知至学之难易，而知其恶，然后能博喻；能博喻然后能师；能为师然后能为长；能为长后能为君。故师也者，所以学为也。是故择师不可不慎也。《记曰：“三王四代唯其师”此之谓！

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