子云：“于父之执，可以其车，不可以衣其衣。君子以孝也。”子云：“小人皆能养亲，君子不敬，何以辨？”子：“父子不同位，以厚敬也。《书》云：“厥辟不辟，忝厥。”子云：“父母在，不称老言孝不言慈；闺门之内，戏而叹。”君子以此坊民，民犹薄孝而厚于慈。子云：“长民者朝廷敬老，则民作孝。”子云“祭祀之有尸也，宗庙之主也示民有事也。修宗庙，敬祀事教民追孝也。”以此坊民，民忘其亲

　　古之欲明明德于天下，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者，修其身。欲修其身者，先其心。欲正其心者，先诚意。欲诚其意者，先致其。致知在格物。物格而后至，知至而后意诚，意诚后心正，心正而后身修，修而后家齐，家齐而后国，国治而后天下平

　　吳四姓舊目雲：“張文、武、陸忠、顧厚。

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