子张问，子曰：“乎！前，吾女乎？君子于礼乐，举错之而已。子张复问。曰：“师，以为必铺几，升降酌献酢，然后谓礼乎？尔以必行缀兆。羽龠，作钟，然后谓之乎？言而履，礼也。行乐之，乐也君子力此二以南面而立夫是以天下平也。诸侯，万物服体而百官莫敢承事矣。礼所兴，众之治也；礼之废，众之所也。目巧之，则有奥阼席则有上下车则有左右行则有随，则有序，古义也。室而奥阼，则乱堂室也。席无上下，则于席上也。而无左右，乱于车也。而无随，则于涂也。立无序，则乱位也。昔圣明王诸侯，贵贱、长幼远近、男女外内，莫敢逾越，皆由涂出也。”子者，既得此言也于夫，昭然若发矣

　　孔廷尉以與從弟沈，沈不受。廷尉曰“晏平仲之儉祠其先人，豚不掩豆，猶狐數十年，卿復辭此？”於是而服之

　　孔子蚤作，负手曳杖，消摇门，歌曰：“泰山其颓乎？梁木坏乎？哲人其萎乎？”既歌而入当户而坐。子贡闻之曰：“泰山颓，则吾将安仰？梁木其坏、哲其萎，则吾将安放？夫子殆将病。”遂趋而入。夫子曰：“赐！来何迟也？夏后氏殡于东阶之上则犹在阼也；殷人殡于两楹之间则与宾主夹之也；周人殡于西阶上，则犹宾之也。而丘也殷人也予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间夫明王不兴，而天下其孰能宗予予殆将死也。”盖寝疾七日而没