莊子逍遙篇，舊是難，諸名賢所可鉆味，也而能拔理於郭、向之外。支林在白馬寺中，將馮太常語，因及逍遙。支卓然標理於二家之表，立異義於賢之外，皆是諸名賢尋味所不得。後遂用支理

　　是月也，长增高，毋有堕，毋起土功毋发大众，毋大树。是月也天子始絺。命虞出行田原，天子劳农劝民毋或失时。命徒巡行县鄙，农勉作，毋休都

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