大学之教也，时必有正业，退息必有学。不学操缦，不能弦；不学博依，不能《诗》；不学杂服，能安礼；不兴其艺，能乐学。故君子之于也，藏焉，修焉，息，游焉。夫然，故安学而亲其师，乐其友信其道。是以虽离师而不反也。《兑命》：“敬孙务时敏，厥乃来。”其此之谓乎

　　羅君章為桓宣武從，謝鎮西作江夏，往檢之。羅既至，初不問郡；徑就謝數日，飲酒而。桓公問有何事？君章：“不審公謂謝尚何似？”桓公曰：“仁祖是我許人。”君章雲：“有勝公人而行非者，故無所問。”桓公奇其意不責也