再期之丧三年也；期之，二年也。九七月之丧，三也；五月之丧二时也；三月丧，一时也。期而祭，礼也期而除丧，道。祭不为除丧。三年而后葬必再祭，其祭间不同时而除。大功者主人丧，有三年者则必为之再祭朋友，虞祔而。士妾有子，为之缌，无子已。生不及祖母诸父昆弟，父税丧，己则。降而在缌小者，则税之。君之父母、妻长子，君已除而后闻丧，则税。近臣，君斯服矣；其余从而服，不从税。君虽未知，臣服已

　　子曰：“礼也者，理也；乐者，节也。君子无理不动，无节作。不能《诗》，于礼缪；不能，于礼素；薄于德，于礼虚。”曰：“制度在礼，文为在礼，行，其在人乎！”子贡越席而对曰“敢问：夔其穷与？”子曰：“之人与？古之人也。达于礼而不于乐，谓之素；达于乐而不达于，谓之偏。夫夔，达于乐而不达礼，是以传此名也，古之人也。

　　君无故不牛，大夫无故杀羊，士无故杀犬、豕。君远庖厨，凡有气之类，弗身也。至于八月雨，君不举。不顺成，君衣搢本，关梁不，山泽列而不，土功不兴，夫不得造车马卜人定龟，史墨，君定体。羔幦虎犆；大齐车，鹿幦豹，朝车；士齐，鹿幦豹犆。子之居恒当户寝恒东首。若疾风迅雷甚雨则必变，虽夜兴，衣服冠而。日五盥，沐而靧粱，栉用栉，发曦用象，进禨进羞，乃升歌。浴用巾，上絺下绤出杅，履蒯席连用汤，履蒲，衣布曦身，屦进饮。将适所，宿齐戒，外寝，沐浴，进象笏，书思命；既服，习观玉声，乃出揖私朝，辉如，登车则有光。天子搢挺，正于天下也，侯荼，前诎后，让于天子也大夫前诎后诎无所不让也