君之丧三日，子、人杖，五日殡，授大夫妇杖。子、夫寝门之外，寝门之内之；夫人世在其次则杖即位则使人之。子有王则去杖，国之命则辑杖听卜有事于则去杖。大于君所则辑，于大夫所杖。大夫之：三日之朝殡，主人主室老皆杖。夫有君命则杖，大夫之则辑杖；内为夫人之命杖，为世妇命授人杖。之丧：二日殡，三日而，主人杖，人皆杖。于命夫人之命大夫，于大世妇之命如夫。子皆杖不以即位。夫士哭殡则，哭柩则辑。弃杖者，而弃之于隐。

　　陳仲舉嘗嘆曰：“周子居者，真治國之器譬諸寶劍，則世之幹將”

　　孫長樂兄弟就謝公宿，言款雜。劉夫人在壁後聽之，具其語。謝公明日還，問：“昨何似？”劉對曰：“亡兄門，有如此賓客！”謝深有愧色