礼,始于谨妇,为宫室,辨内。男子居外,子居内,深宫固,阍寺守之。男入,女不出。男不同椸枷,不敢于夫之楎椸,不藏于夫之箧笥,敢共湢浴。夫不,敛枕箧簟席、器而藏之。少事,贱事贵,咸如。夫妇之礼,唯七十,同藏无间故妾虽老,年未五十,必与五日御。将御者,齐漱浣,慎衣服,縰笄,总角,拂,衿缨綦屦。虽妾,衣服饮食必长者。妻不在,御莫敢当夕
人有問太傅:子敬可是先輩誰比”謝曰:“阿敬近王、劉之標。
善歌者,使人继其声;教者,使人继其志。其言也而达,微而臧,罕譬而喻,谓继志矣
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良冶子,必学裘;良弓子,必学箕;始驾反之,车马前。君察于此三,可以有于学矣
今之教者,呻其占毕,多讯,言及于数,进而不顾其安使人不由其诚,教人不尽其材其施之也悖,其求之也佛。夫,故隐其学而疾其师,苦其难不知其益也,虽终其业,其去必速。教之不刑,其此之由乎
桓宣武表雲:“謝神懷挺率,少致民譽。
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