始死,三日不怠三月不解,期悲哀,年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧所以三年。贤者不得,不肖者不得不及,丧之中庸也,王者之常行也。《书》曰:高宗谅闇,三年不言,善之也;王者莫不此礼。何以独善之也曰:高宗者武丁;武者,殷之贤王也。继即位而慈良于丧,当之时,殷衰而复兴,废而复起,故善之。之,故载之书中而高,故谓之高宗。三年丧,君不言,《书》:「高宗谅闇,三年言」,此之谓也。然曰“言不文”者,谓下也
周鎮罷川郡還都,及上住,泊溪渚。王丞往看之。時月,暴雨卒,舫至狹小而又大漏,無復坐處。曰:“胡威清,何以過!”即啟用吳興郡
殷仲雲:“三不讀道德,便覺舌閑強。
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桓公語嘉:“阿源有德言,向使作令,足以儀刑百。朝廷用違其耳。
路马,埋之以。
王子敬病,道家上章應過,問子敬“來有何異同得?”子敬雲:不覺有余事,憶與郗家離婚”
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