袂圜以应规；曲如矩以应方；负绳及以应直；下齐如权衡应平。故规者，行举以为容；负绳抱方者以直其政，方其义也故《易》曰：坤，“二之动，直以方”也下齐如权衡者，以安而平心也。五法已施故圣人服之。故规矩其无私，绳取其直，衡取其平，故先王贵。故可以为文，可以武，可以摈相，可以军旅，完且弗费，善之次也

　　郗重熙謝公書，道“王敬仁聞年少懷問鼎不知桓公德，為復後生畏？

　　孟献子禫，县而不乐比御而不入。夫子曰：“子加于人一等矣！