荀慈明汝南袁閬相,問潁川人,慈明先及兄。閬笑曰“士但可因舊而已乎?慈明曰:“下相難,依者何經?”曰:“方問士,而及諸,是以尤之。”慈明曰“昔者祁奚舉不失其子外舉不失其,以為至公公旦文王之,不論堯舜德,而頌文者,親親之也。春秋之,內其國而諸夏。且不其親而愛他者,不為悖乎?
王夷甫嘗屬人事,經時未行遇於壹處飲燕,語之曰:“近屬事,那得不行?族人大怒,便舉擲其面。夷甫都言,盥洗畢,牽丞相臂,與共載。在車中照鏡語相曰:“汝看我光,迺出牛背上”
石骀仲卒,无适,有庶子六人,卜所为后者。曰:“沐浴佩玉则兆。”五人者沐浴、佩玉;石祁子:“孰有执亲之丧而浴、佩玉者乎?”不浴、佩玉。石祁子兆
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玉不琢,不成器;人不,不知道。是故古之王者建君民,教学为先。《兑命》:“念终始典于学。”其此谓乎
管寧、歆共園中鋤,見地有片,管揮鋤與石不異,華而擲去之。嘗同席讀書有乘軒冕過者,寧讀如,歆廢書出。寧割席分曰:“子非友也。
王敦引軍垂至大桁,帝自出中堂。溫嶠為丹陽,帝令斷大桁,故未斷,大怒,瞋目,左右莫不悚。召諸公來。嶠至不謝,求酒炙。王導須臾至,徒下地,謝曰:“天威在顏遂使溫嶠不容得謝。”嶠是下謝,帝乃釋然。諸公嘆王機悟名言
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