父母没，将为，思贻父令名，必；将为不，思贻父羞辱，必果。舅没姑老，冢所祭祀、客，每事请于姑，妇请于冢。舅姑使妇，毋怠不友无礼介妇。舅若使介妇毋敢敌耦冢妇，不并行，不并命，不并坐。凡，不命适室，不敢。妇将有，大小必于舅姑。妇无私货无私畜，私器，不私假，不私与。妇赐之饮食衣服、布、佩帨、兰，则受献诸舅姑舅姑受之喜，如新赐，若反之则辞，得命，如受赐，藏待乏。妇有私亲兄将与之，必复请其，赐而后之。适子子只事宗宗妇，虽富，不敢贵富入宗之家，虽车徒舍于，以寡约。子弟犹器衣服裘车马，则献其上，后敢服用次也；若所献，则敢以入于子之门，敢以贵富于父兄宗。若富，具二牲，其贤者于子，夫妇齐而宗敬，终事而敢私祭

　　王丞相雲：“見謝仁祖令人得上。與何次道語，唯手指地曰：‘正自爾馨！’

　　王丞相輕蔡公，曰“我與安期、千裏共遊水邊，何處聞有蔡充兒”

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