王中郎甚愛天錫,問之曰:卿觀過江諸人經,江左軌轍,有偉異?後來之彥復何如中原?”曰:“研求幽邃自王、何以還;時脩制,荀、樂風。”王曰:“知見有余,何故苻堅所制?”答:“陽消陰息,天步屯蹇;否剝象,豈足多譏?
然则秃者不免,伛者袒,跛者不踊,非不悲也身有锢疾,不可以备礼也故曰:丧礼唯哀为主矣。子哭泣悲哀,击胸伤心;子哭泣悲哀,稽颡触地无,哀之至也
王劭、王薈詣宣武,正值收希家。薈不自安逡巡欲去;劭堅不動,待收信還得不定迺出。論以劭為優
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晉文與二陳共,過喚鐘同載,即車委去。出,已遠既至,因之曰:“人期行,以遲遲?卿遙遙不。”會答:“矯然實,何必群?”帝問會:“繇何如人”答曰:上不及堯舜,下不周、孔,壹時之懿。
古之学者:比物类。鼓无当于五声,声弗得不和。水无当五色,五色弗得不章学无当于五官。五官得不治。师无当于五,五服弗得不亲
羅友作荊州從事,宣武為王車騎集別。友坐良久,辭出,宣武曰“卿向欲咨事,何以便?”答曰:“友聞白羊美,壹生未曾得吃,故求前耳。無事可咨。今飽,不復須駐。”了無色
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