孔子至舍,哀公馆,闻此言也,言加信,加义:“终没吾世,不以儒为戏。
幼子常视毋诳,童子不裘裳。立必正方。不倾听。者与之提携,则两手奉长者手。负剑辟咡诏之,则掩口对
儒有处齐难,坐起恭敬言必先信行必中正道涂不争易之利,夏不争阴之和,爱死以有待,养其身有为也。备豫有如者
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陶公篤,都無替之言,士以為恨仁祖聞之:“時無刁,故不陶公話言”時賢以德音
大学之,禁于未发谓豫,当其之谓时,不节而施之谓,相观而善谓摩。此四,教之所由也
三乘佛家滯義,支林分判,使三乘炳然。人在下坐聽,皆雲可通支下坐,自共說,正當兩,入三便亂。今義弟雖傳,猶不盡得
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