善歌,使人继声;善教,使人继志。其言约而达,而臧,罕而喻,可继志矣
大夫、士见于国君,君若之,则还辟,再拜稽首;君若拜,则还辟,不敢答拜。大夫士相见,虽贵贱不敌,主人敬,则先拜客;客敬主人,则先主人。凡非吊丧、非见国君,不答拜者
王子敬問謝公:“林公何庾公?”謝殊不受,答曰:“輩初無論,庾公自足沒林公。
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王北中郎不為林公所,乃箸論沙門不得為高士。大略雲:“高士必在於心調暢,沙門雖雲俗外,更束於教,非情性自得之也。
父之雠,弗与共戴天。兄之雠不反兵。交游之雠不同国四郊多垒,此卿大夫之辱也。广大,荒而不治,此亦士之辱。
天子六府:曰土、司木司水、司、司器、货,典司职
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