三年之丧何？曰：称情而立，因以饰群，别疏贵践之节，而可损益也。故曰无易之道也。创者其日久，痛甚其愈迟，三年者称情而立文，所为至痛极也。斩苴杖，居倚庐，粥，寝苫枕块，以为至痛饰也。年之丧，二十五而毕；哀痛未尽思慕未忘，然而以是断之者，岂送死者有已，复有节哉？凡生天之间者，有血气属必有知，有知属莫不知爱其类今是大鸟兽，则丧其群匹，越月时焉，则必反巡过其故乡，翔回，鸣号焉，蹢躅，踟蹰焉，然后能去之；小者至燕雀，犹有啁顷焉，然后乃能之；故有血气之者，莫知于人，人于其亲也，至不穷。将由夫患淫之人与，则彼死而夕忘之，然从之，则是曾鸟之不若也，夫焉相与群居而不乱？将由夫修饰之子与，则三年之，二十五月而毕若驷之过隙，然遂之，则是无穷。故先王焉为之中制节，壹使足成文理，则释之。

　　知悼子卒，未葬平公饮酒，师旷、李侍，鼓钟。杜蒉自外，闻钟声，曰：“安？”曰：“在寝。”蒉入寝，历阶而升，，曰：“旷饮斯。”酌，曰：“调饮斯。又酌，堂上北面坐饮。降，趋而出。平公而进之曰：“蒉，曩尔心或开予，是以不尔言；尔饮旷何也？曰：“子卯不乐；知子在堂，斯其为子卯大矣。旷也大师也，以诏，是以饮之也。“尔饮调何也？”曰“调也君之亵臣也，一饮一食，忘君之疾是以饮之也。”“尔何也？”曰：“蒉也夫也，非刀匕是共，敢与知防，是以饮之。”平公曰：“寡人有过焉，酌而饮寡人”杜蒉洗而扬觯。公侍者曰：“如我死，必无废斯爵也。”至今，既毕献，斯扬觯谓之杜举