《秦誓》曰“若有一介臣，断兮无他技，其休休焉，其如有焉。人之有技，己有之；人之彦，其心好之，不若自其口出。实容之，以能保我孙黎民，尚亦有哉！人之有技，疾以恶之；人之圣，而违之俾不：实不能容，以能保我子孙黎民亦曰殆哉！”唯人放流之，迸诸夷，不与同中国此谓唯仁人为能人，能恶人。见而不能举，举而能先，命也；见善而不能退，退不能远，过也。人之所恶，恶人所好，是谓拂人性，菑必逮夫身是故君子有大道必忠信以得之，泰以失之

　　儒有居处齐难，坐起恭敬，言必先信行必中正，道涂不争易之利，冬夏不争阴之和，爱其死以有待，养其身以有为也。备豫有如此者

　　麻者不绅，执玉不麻麻不加于采。国禁哭，则朝夕之奠。即位自因也。子哭不偯，不踊，不杖，菲，不庐。孔子曰：“伯、叔母，疏衰，踊不绝地姑姊妹之大功，踊绝于地如知此者，由文矣哉！由矣哉！

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