劉伶病酒，渴甚，從婦酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰“君飲太過，非攝生之道，宜斷之！”伶曰：“甚善。不能自禁，唯當祝鬼神，自斷之耳！便可具酒肉。”婦：“敬聞命。”供酒肉於神，請伶祝誓。伶跪而祝曰：天生劉伶，以酒為名，壹飲斛，五鬥解酲。婦人之言，不可聽。”便引酒進肉，隗已醉矣

　　漢元帝宮人既多乃令畫工圖之，欲有者，輒披圖召之。其常者，皆行貨賂。王君姿容甚麗，誌不茍，工遂毀為其狀。後奴來和，求美女於漢，帝以明君充行。既見而惜之。但名字已，不欲中改，於是遂。

　　阮籍遭母喪，在晉文王進酒肉。司隸何曾亦在坐，：“明公方以孝治天下，而籍以重喪，顯於公坐飲酒食，宜流之海外，以正風教。文王曰：“嗣宗毀頓如此，不能共憂之，何謂？且有疾飲酒食肉，固喪禮也！”籍啖不輟，神色自若

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