古之欲明明德于天者，先治其国。欲治其者，先齐其家。欲齐其者，先修其身。欲修其者，先正其心。欲正其者，先诚其意。欲诚其者，先致其知。致知在物。物格而后知至，知而后意诚，意诚而后心，心正而后身修，身修后家齐，家齐而后国治国治而后天下平

　　山遐去東陽王長史就簡文索陽雲：“承藉猛，故可以和靜致。

　　居丧不言乐，祭事言凶，公庭不言妇女