所谓治国必先齐其家者，家不可教而能教人者，无之。君子不出家而成教于国。孝者所以事君也；弟者，所以事长；慈者，所以使众也。《康诰 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养而后嫁者也。一家仁，一国兴；一家让，一国兴让；一人贪，一国作乱，其机如此。此谓言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣天下以暴，而民从之。其所令其所好，而民不从。是故君子诸己而后求诸人，无诸己而后诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。故治国在齐家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家。”宜其家人，而后可以教国。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。诗》云：“其仪不忒，正是四。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家

　　王子猷說：“世目士為朗，我家亦以為徹朗。

标签：异世邪神回归都市、末世曙光之战！、人在大航海，我能赋予万物进化！

相关：终于抓到狼先生了、秘密恋爱史、变成女生和校草相爱、临仙雕龙、辰世尊、区区准仙帝，也配叫板不朽之帝？、穿越之国民食神、娘娘她一心只想高升、就怕你爱我、奶爸：女儿去世后我重生了