“王天下有三重焉,寡过矣乎!上焉者虽善无,无徵不信,不信民弗从下焉者虽善不尊,不尊不,不信民弗从。故君子之:本诸身,徵诸庶民,考三王而不缪,建诸天地而悖,质诸鬼神而无疑,百以俟圣人而不惑。质诸鬼而无疑,知天也;百世以圣人而不惑,知人也。是君子动而世为天下道,行世为天下法,言而世为天则。远之则有望,近之则厌。《诗》曰:‘在彼无,在此无射。庶几夙夜,永终誉!’君子未有不如,而蚤有誉于天下者。
博闻识而让,善行而不,谓之君。君子不人之欢,竭人之忠以全交也
司徒王戎,既貴且,區宅僮牧,膏田水碓屬,洛下無比。契疏鞅,每與夫人燭下散籌筭。
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公事不私。
良冶之子,学为裘;良弓之,必学为箕;始者反之,车在马。君子察于此三,可以有志于学。
簡文與許玄度共,許雲:“舉君、親為難。”簡文便不復。許去後而言曰:“度故可不至於此!
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