纳女于天子,曰备百姓;于君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫。
为人子:父母存,衣不纯素。子当室,冠不纯采
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冒者何也?所以掩形也自袭以至小敛,不设冒则形是以袭而后设冒也。或问于子曰:“夫既遣而包其余,既食而裹其余与?君子既食则裹其余乎?”曾子曰:“子不见大飨乎?夫大飨,既,卷三牲之俎归于宾馆。父而宾客之,所以为哀也!子见大飨乎!”非为人丧,问赐与
人問顧長康:何以不作洛生詠?答曰:“何至作老聲!
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