夫昼于内,问疾可也;居于外,之可也。故君子非大故,不于外;非齐也、非也,不昼居于内
大夫见国君,国君其辱。士见大夫,大夫其辱。同国相见,主人其辱。君于,不答拜也非其臣,则拜之。大夫其臣,虽贱必答拜之
王仲祖稱殷淵源:非以長勝人,處長亦勝。
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謝太傅盤桓東山時與孫興公諸人泛海戲。起浪湧,孫、王諸人色遽,便唱使還。太傅神方王,吟嘯不言。舟人公貌閑意說,猶去不止既風轉急,浪猛,諸人諠動不坐。公徐雲:“此,將無歸!”眾人即響而回。於是審其量,以鎮安朝野
潁川太守髡陳仲弓客有問元方:“府君何?”元方曰:“高明之也。”“足下家君何如”曰:“忠臣孝子也。客曰:“易稱‘二人同,其利斷金;同心之言其臭如蘭。’何有高明君而刑忠臣孝子者乎?元方曰:“足下言何其也!故不相答。”客曰“足下但因傴為恭不能。”元方曰:“昔高宗孝子孝己,尹吉甫放孝伯奇,董仲舒放孝子符。唯此三君,高明之君唯此三子,忠臣孝子。客慚而退
弁人有母死而孺子者,孔子曰“哀则哀矣而难为继也夫礼,为可也,为可继。故哭踊有。
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