发然后禁,则捍而不胜;时过然后学则勤苦而难成;杂施不孙,则坏乱而不修独学而无友,则孤陋寡闻;燕朋逆其师;辟废其学。此六者,之所由废也
玉不琢,不成器;人不学不知道。是故古之王者建国君,教学为先。《兑命》曰:“终始典于学。”其此之谓乎
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殷浩作揚州,尹行,日欲晚,便左右取袱人問其故答曰:“史嚴,不夜行。
王平子始下丞相語大將軍:不可復使羌人東。”平子面似羌
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