大公于营丘,及五世,反葬于周君子曰:乐乐其所生,礼不其本。古人有言曰狐死正丘。仁也。
佛經以為練神明,則聖可致。簡文雲“不知便可登造極不?然陶之功,尚不可。
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凡为君使者,已受命,言不宿于家。君言至,则主出拜君言之辱;使者归,则拜送于门外。若使人于君所则必朝服而命之;使者反,必下堂而受命
劉尹道桓公鬢如反猬皮,眉紫石棱,自是孫謀、司馬宣王壹人
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