裴成公作崇有論,時人攻之,莫能折。唯王夷甫來,如屈。時人即以王理難裴,理還申
王劭、王薈共詣宣,正值收庾希家。薈不安,逡巡欲去;劭堅坐動,待收信還,得不定出。論者以劭為優
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从服,所从亡已。属从,所从虽也服。妾女君而出则不为女之子服。不王不禘世子不降之父母;为妻也,大夫之适同。父为,子为天诸侯,则以天子诸,其尸服士服。父天子诸侯子为士,以士,其服以士服妇当丧而,则除之为父母丧未练而出则三年。练而出,已。未练反,则期既练而反则遂之
孔子丧,公西为志焉:棺、墙,翣设披,也;设崇殷也;绸设旐,夏。
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