阮籍遭母,在晉文王坐酒肉。司隸何亦在坐,曰:明公方以孝治下,而阮籍以喪,顯於公坐酒食肉,宜流海外,以正風。”文王曰:嗣宗毀頓如此君不能共憂之何謂?且有疾飲酒食肉,固禮也!”籍飲不輟,神色自。
阮宣子伐社樹,有人止之。子曰:“社而為樹,伐樹則社亡樹而為社,伐樹則社移矣。
曾子问曰:“、大夫将为尸于公受宿矣,而有齐衰丧,则如之何?”子曰:“出,舍于馆以待事,礼也。孔子曰:“尸弁冕出,卿、大夫、士下之,尸必式,必前驱。”子夏问曰“三年之丧卒哭,革之事无辟也者,与?初有司与?”子曰:“夏后氏三之丧,既殡而致事殷人既葬而致事。记》曰:‘君子不人之亲,亦不可夺也。’此之谓乎?子夏曰:“金革之无辟也者,非与?孔子曰:“吾闻诸聃曰:昔者鲁公伯有为为之也。今以年之丧,从其利者吾弗知也!
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王經少苦,仕至二石,母語之:“汝本寒子,仕至二石,此可以乎!”經不用。為尚書助魏,不忠晉,被收。泣辭母曰:不從母敕,至今日!”都無戚容,之曰:“為則孝,為臣忠。有孝有,何負吾邪”
桓車騎在上明畋獵。東至,傳淮上大捷。語左右雲“群謝年少,大破賊。”因病薨。談者以為此死,賢於揚之荊
王述轉書令,事行拜。文度曰“故應讓杜。”藍田雲“汝謂我堪不?”文度:“何為不!但克讓自美事,恐不闕。”藍田然曰:“既堪,何為復?人言汝勝,定不如我”
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