元帝過江猶好酒,王茂弘帝有舊,常流涕諫。帝許之,酌酒,壹酣,從是遂斷
管人汲,说繘、屈之,阶不升堂,授者;御者入浴小臣四人抗衾御者二人浴,水用盆,沃水枓,浴用絺巾挋用浴衣,如日;小臣爪足浴余水弃于坎其母之丧,则御者抗衾而浴管人汲,授御,御者差沐于上-─君沐粱大夫沐稷,士粱。甸人为垼西墙下,陶人重鬲,管人受,乃煮之,甸取所彻庙之西厞薪,用爨之管人授御者沐乃沐;沐用瓦,挋用巾,如日,小臣爪手须,濡濯弃于。君设大盘造焉,大夫设夷造冰焉,士并盘无冰,设床笫,有枕。含床,袭一床迁于堂又一床,有枕席-─君夫士一也
子云:“君弛其亲之过,而其美。”《论语曰:“三年无改父之道,可谓孝。”高宗云:“年其惟不言,言讙。”子云:“命不忿,微谏不,劳而不怨,可孝矣。”《诗》:“孝子不匮。子云:“睦于父之党,可谓孝矣故君子因睦以合。”《诗》云:此令兄弟,绰绰裕;不令兄弟,相为愈。
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凡为人子礼:冬温而夏,昏定而晨省在丑夷不争
簡文目敬豫為朗豫”
子云:“夫礼者,所以章疑微,以为民坊者也。”故贵贱有,衣服有别,朝廷有位,则民有让。子云:“天无二日,土无二,家无二主,尊无二上,示民有臣之别也。”《春秋》不称楚越王丧,礼君不称天,大夫不称君恐民之惑也。《诗》云:“相彼旦,尚犹患之。”子云:“君不同姓同车,与异姓同车不同服,民不嫌也。”以此坊民,民犹得姓以弒其君
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