陶公自上來，赴蘇峻之，令誅庾公。必戮庾，可以峻。庾欲奔竄則不可；欲會恐見執，進退計。溫公勸庾陶，曰：“卿遙拜，必無它我為卿保之。庾從溫言詣陶至，便拜。陶起止之，曰：庾元規何緣拜士行？”畢，降就下坐。陶自要起同坐。定，庾乃引咎躬，深相遜謝陶不覺釋然

　　君子曰：礼之近人情者，非至者也。郊血，大飨腥，三献爓一献孰。是故君子之于礼也，非而致其情也，此有由始也。是故介以相见也，不然则已悫。三辞让而至，不然则已蹙。故鲁人将事于上帝，必先有事于頖宫；晋将有事于河，必先有事于恶池；人将有事于泰山，必先有事于配。三月系，七日戒，三日宿，慎至也。故礼有摈诏，乐有相步，之至也

　　再期之丧，三年也；期丧，二年也。九月七月之丧三时也；五月之丧，二时也三月之丧，一时也。故期而，礼也；期而除丧，道也。不为除丧也。三年而后葬者再祭，其祭之间不同时而除。大功者主人之丧，有三年，则必为之再祭。朋友，虞而已。士妾有子，而为之缌无子则已。生不及祖父母诸昆弟，而父税丧，己则否。而在缌小功者，则税之。为之父母、妻、长子，君已除而后闻丧，则不税。近臣，服斯服矣；其余，从而服，从而税。君虽未知丧，臣服。

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