善学者,师而功倍,又从而之;不善学者,勤而功半,又从怨之。善问者,攻坚木,先其易,后其节目,及久也,相说以解不善问者反此。待问者,如撞钟叩之以小者则小,叩之以大者则鸣,待其从容,后尽其声;不善问者反此。此皆学之道也
子路去鲁,谓颜曰:“何以赠我?”:“吾闻之也:去国则哭于墓而后行;反国,不哭,展墓而入”谓子路曰:“何以我?”子路曰:“吾之也:过墓则式,过则下。
王丞相初在江,欲結援吳人,請陸太尉。對曰:“塿無松柏,薰蕕不器。玩雖不才,義為亂倫之始。
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诸侯伐秦,曹桓公卒会。诸侯请含,使之袭。公朝于荆,康王卒。荆人:“必请袭。”鲁人曰:非礼也。”荆人强之。巫拂柩。荆人悔之。滕成公丧,使子叔、敬叔吊,进,子服惠伯为介。及郊,懿伯之忌,不入。惠伯曰“政也,不可以叔父之私不将公事。”遂入。哀公人吊蒉尚,遇诸道。辟于,画宫而受吊焉。曾子曰“蒉尚不如杞梁之妻之知也。齐庄公袭莒于夺,杞死焉,其妻迎其柩于路而之哀,庄公使人吊之,对:『君之臣不免于罪,则肆诸市朝,而妻妾执;君臣免于罪,则有先人之敝在。君无所辱命。』
王仲祖、劉真長殷中軍談,談竟,俱去。劉謂王曰:“淵真可。”王曰:“卿墮其雲霧中。
顧長康畫裴叔則,頰上益三。人問其故?顧曰:“裴楷俊朗識具,正此是其識具。”看畫者之,定覺益三毛如有神明,殊勝安時
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