纳币一束:束五两两五寻。妇见舅姑,兄、姑姊妹,皆立于堂下西面北上,是见已。见父,各就其寝。女虽未嫁,年二十而笄,礼之妇人执其礼。燕则鬈首
天地合而后万物兴焉夫昏礼,万世之始也。取异姓,所以附远厚别也。必诚,辞无不腆。告之以信;信,事人也;信,妇也。壹与之齐,终身不改故夫死不嫁。男子亲迎,先于女,刚柔之义也。天乎地,君先乎臣,其义一。执挚以相见,敬章别也男女有别,然后父子亲,子亲然后义生,义生然后作,礼作然后万物安。无无义,禽兽之道也。婿亲授绥,亲之也。亲之也者亲之也。敬而亲之,先王所以得天下也。出乎大门先,男帅女,女从男,夫之义由此始也。妇人,从者也;幼从父兄,嫁从夫夫死从子。夫也者,夫也夫也者,以知帅人者也。冕斋戒,鬼神阴阳也。将为社稷主,为先祖后,而以不致敬乎?共牢而食,尊卑也。故妇人无爵,从之爵,坐以夫之齿。器用匏,尚礼然也。三王作牢陶匏。厥明,妇盥馈。舅卒食,妇馂余,私之也。姑降自西阶,妇降自阼阶授之室也。昏礼不用乐,阴之义也。乐,阳气也。礼不贺,人之序也
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孫子荊年少時欲隱,語王子“當枕石漱流”,誤曰“漱枕流”。王曰:“流可枕,石漱乎?”孫曰:“所以枕流,洗其耳;所以漱石,欲礪其齒”
君于大夫将葬,吊于宫及出,命引之三步则止。如者三,君退;亦如之,哀次如之。五十无者,不越疆而人
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