其国有君丧，不敢受。外宗房中南面，小臣铺，商祝铺绞紟衾，士盥于北。举迁尸于敛上，卒敛宰告子，冯之踊。夫人东坐，冯之兴踊。士丧有与子同者三：其终夜燎，及人，专道而行

　　“王天下有三焉，其寡过矣乎！焉者虽善无徵，无不信，不信民弗从下焉者虽善不尊，尊不信，不信民弗。故君子之道：本身，徵诸庶民，考三王而不缪，建诸地而不悖，质诸鬼而无疑，百世以俟人而不惑。质诸鬼而无疑，知天也；世以俟圣人而不惑知人也。是故君子而世为天下道，行世为天下法，言而为天下则。远之则望，近之则不厌。诗》曰：‘在彼无，在此无射。庶几夜，以永终誉！’子未有不如此，而有誉于天下者。

　　求而无所得也，入门而弗见，上堂又弗见也入室又弗见也。矣丧矣！不可复矣！故哭泣辟踊尽哀而止矣。心焉怆焉、惚焉忾，心绝志悲而已。祭之宗庙，以飨之，徼幸复反。

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