王丞相過江，說昔在洛水邊，數裴成公、阮千裏諸共談道。羊曼曰：人久以此許卿，何復爾？”王曰：“不言我須此，但欲時不可得耳！

　　君之丧：三日，、夫人杖，五日既殡授大夫世妇杖。子、夫寝门之外杖，寝门内辑之；夫人世妇在次则杖，即位则使人之。子有王命则去杖国君之命则辑杖，听有事于尸则去杖。大于君所则辑杖，于大所则杖。大夫之丧：日之朝既殡，主人主室老皆杖。大夫有君则去杖，大夫之命则杖；内子为夫人之命杖，为世妇之命授人。士之丧：二日而殡三日而朝，主人杖，人皆杖。于君命夫人命如大夫，于大夫世之命如大夫。子皆杖不以即位。大夫士哭则杖，哭柩则辑杖。杖者，断而弃之于隐。

　　曾子问曰：“君薨而子生，如之何？”孔子曰“卿、大夫、、士从摄主北面，于西阶南。大祝裨，执束帛，升自西阶尽等不升堂，命毋哭。祝声三告曰：‘某之子生，敢告’升，奠币于殡东几上，，降。众主人、卿、大夫士，房中，皆哭不踊。尽哀，反位。遂朝奠。小宰举币。三日，众主人、卿大夫、士，如初位，北面大宰、大宗、大祝皆裨冕少师奉子以衰；祝先，子，宰宗人从。入门，哭者，子升自西阶。殡前北面祝立于殡东南隅。祝声三：‘某之子某，从执事，见。’子拜稽颡哭。祝、、宗人、众主人、卿、大、士，哭踊三者三，降东位，皆袒，子踊，房中亦三者三。袭衰，杖，奠出大宰命祝史，以名遍告于祀山川。”曾子问曰：“已葬而世子生，则如之何”孔子曰：“大宰、大宗大祝而告于祢。三月，乃于祢，以名遍告及社稷宗山川。

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