儒有澡身而浴，陈言而伏，静而之，上弗知也；粗翘之，又不急为也不临深而为高，不少而为多；世治不，世乱不沮；同弗，异弗非也。其特独行有如此者

　　子夏问诸夫子曰：“居君之与妻之丧。”“居处、言语、饮衎尔。

　　殷仲堪精核論，人謂莫不研。殷乃嘆曰：“我解四本，談不爾。