陳仲舉嘗嘆曰“若周子居者,真國之器。譬諸寶劍則世之幹將。
子曰:“礼者,理也;乐也,节也。君子无不动,无节不作不能《诗》,于缪;不能乐,于素;薄于德,于虚。”子曰:“度在礼,文为在,行之,其在人!”子贡越席而曰:“敢问:夔穷与?”子曰:古之人与?古之也。达于礼而不于乐,谓之素;于乐而不达于礼谓之偏。夫夔,于乐而不达于礼是以传此名也,之人也。
周伯仁母冬至舉賜三子曰:“吾本謂江托足無所。爾家有,爾等並羅列吾前,何憂?”周嵩起,長而泣曰:“不如阿母。伯仁為人誌大而才,名重而識闇,好乘之弊,此非自全之道嵩性狼抗,亦不容於。唯阿奴碌碌,當在母目下耳!
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阮仲容、步兵居道南,諸居道北。北阮皆富,南阮貧。月七日,北阮盛曬衣,皆紗羅綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之,答曰:“未能免俗,聊復爾耳!
王藍性急。嘗雞子,以刺之,不,便大怒舉以擲地雞子於地轉未止,下地以屐蹍之,又得,瞋甚復於地取口中,嚙即吐之。右軍聞而笑曰:“安期有此,猶當無豪可論,藍田邪?
孔子至舍,哀公馆之闻此言也,言加信,行加:“终没吾世,不敢以儒戏。
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