是月也，安萌芽，养幼少存诸孤。择元日，命民社。命司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，狱讼。是月也，玄鸟至。至之，以大牢祠于高禖。天子亲往后妃帅九嫔御。乃礼天子所御带以弓韣，授以弓矢，于高禖前

　　桓宣武對簡文帝，不甚語。廢海西後，宜自申敘，豫撰數百語，陳廢立之意。見簡文，簡文便泣下數十行宣武矜愧，不得壹言

　　然则何以至期也？：至亲以期断。是何也曰：天地则已易矣，四则已变矣，其在天地之者，莫不更始焉，以是之也。然则何以三年也曰：加隆焉尔也，焉使之，故再期也。由九月下何也？曰：焉使弗及。故三年以为隆，缌小以为杀，期九月以为间上取象于天，下取法于，中取则于人，人之所群居和壹之理尽矣。故年之丧，人道之至文者，夫是之谓至隆。是百之所同，古今之所壹也未有知其所由来者也。子曰：“生三年，然后于父母之怀；夫三年之，天下之达丧也。

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