何晏、鄧揚、夏侯玄求傅嘏交，而嘏終不許。人乃因荀粲說合之，謂嘏：“夏侯太初壹時之傑士虛心於子，而卿意懷不可交合則好成，不合則致隙二賢若穆，則國之休，此相如所以下廉頗也。”傅：“夏侯太初，誌大心勞能合虛譽，誠所謂利口覆之人。何晏、鄧揚有為而，博而寡要，外好利而內關籥，貴同惡異，多言而前。多言多釁，妒前無親以吾觀之：此三賢者，皆德之人耳！遠之猶恐罹禍況可親之邪？”後皆如其。

　　宾主象地也；介僎阴阳也；三象三光也；之三也，象之三日而成也；四面之，象四时也

　　子夏曰：“民之母，既得而闻之矣；问何谓‘五至’？”子曰：“志之所至，亦至焉。诗之所至，亦至焉。礼之所至，亦至焉。乐之所至，亦至焉。哀乐相生。故，正明目而视之，可得而见也；倾耳而之，不可得而闻也；气塞乎天地，此之谓至。

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