射之言者绎也或曰舍也绎者，各己之志也故心平体，持弓矢固；持弓审固，则中矣。故：为人父，以为父；为人子，以为子；为人君，以为君；为人臣，以为臣。故射者射己之鹄故天子之射谓之射；射侯者射为诸侯。射中则为诸侯；不中则不为诸侯

　　殷中軍被廢東陽，始看經。初視維摩詰，疑般若波密太多，後見小品，恨此語。

　　王戎為侍，南郡太守劉遺筒中箋布五，戎雖不受，報其書