是故男教不修,阳事不得适见于天,日为之食;妇顺不,阴事不得,适见于天,月为食。是故日食则天子素服而修官之职,荡天下之阳事;月食后素服而修六宫之职,荡天下阴事。故天子与后,犹日之与、阴之与阳,相须而后成者也天子修男教,父道也;后修女,母道也。故曰:天子之与后犹父之与母也。故为天王服斩,服父之义也;为后服资衰,母之义也
儒有衣冠,动作慎,其让如慢,小让伪,大则如威小则如愧,其进而易退也,粥若无能也。容貌有如此者
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庾仲初揚都賦成,呈庾亮。亮親族之懷,為其名價雲“可三二京四三都。”此人人競寫都下紙為之。謝太傅雲“不得爾。是屋下架屋,事事擬學而不免儉狹”
鄭玄在馬融門下,三不得相見,高足弟子傳授已。嘗算渾天不合,諸弟莫能解。或言玄能者,融令算,壹轉便決,眾鹹駭。及玄業成辭歸,既而融“禮樂皆東”之嘆。恐玄名而心忌焉。玄亦疑有追乃坐橋下,在水上據屐。果轉式逐之,告左右曰:玄在土下水上而據木,此死矣。”遂罷追,玄竟以免
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