故至无息，不则久，久征；征则远，悠远博厚，博则高明。厚所以载也；高明以覆物也悠久所以物也。博配地，高配天，悠无疆。如者不见而，不动而，无为而。天地之，可一言尽也。其物不贰，其生物不。天地之，博也，也，高也明也，悠，久也。夫天，斯昭之多，其无穷也日月星辰焉，万物焉。今夫，一撮土多。及其厚，载华而不重，河海而不，万物载。今夫山一卷石之，及其广，草木生，禽兽居，宝藏兴，今夫水一勺之多及其不测鼋、鼍、龙、鱼鳖焉，货财焉。《诗曰：“惟之命，于不已！”曰天之所为天也。于乎不显文王之德纯！”盖文王之所为文也，亦不已

　　晉明數歲，坐帝膝上。人從長安，元帝問下消息，然流涕。帝問何以泣？具以渡意告之因問明帝“汝意謂安何如日？”答曰“日遠。聞人從日來，居然知。”元異之。明集群臣宴，告以此，更重問。乃答曰“日近。元帝失色曰：“爾故異昨日言邪？”曰：“舉見日，不長安。