射之为言者绎也，或曰也。绎者，各绎己之志也。心平体正，持弓矢审固；持矢审固，则射中矣。故曰：人父者，以为父鹄；为人子，以为子鹄；为人君者，以君鹄；为人臣者，以为臣鹄故射者各射己之鹄。故天子大射谓之射侯；射侯者，射诸侯也。射中则得为诸侯；不中则不得为诸侯

　　从母之夫，舅之妻，二夫人为服，君子未之言也。或曰同爨。

　　魏隱弟，少有義，總角謝奉。奉語，大說，曰：“宗雖衰，氏已復有。