《礼》曰:「君子孙不抱子。」此言孙可为王父尸,子不可以为尸。为君尸者,大夫士之,则下之。君知所以尸者,则自下之,尸必。乘必以几
潘嶽妙有姿容好神情。少時挾彈洛陽道,婦人遇者莫不連手共縈之。太沖絕醜,亦復效遊遨,於是群嫗齊亂唾之,委頓而返
夫礼始于冠本于昏,重于丧,尊于朝聘,和射乡--此礼之大体也
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祖車騎過江時,公私薄,無好服玩。王、庾諸共就祖,忽見裘袍重疊,飾盈列,諸公怪問之。祖:“昨夜復南塘壹出。”於時恒自使健兒鼓行劫鈔在事之人,亦容而不問
殷中軍讀品,下二百簽皆是精微,世幽滯。嘗欲與道林辯之,竟得。今小品猶。
郗嘉賓欽崇釋道德問,餉米千斛,修累紙,意寄殷勤。道答直雲:“損米。”覺有待之為煩
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