射之为言者也，或曰舍也。者，各绎己之志。故心平体正，弓矢审固；持弓审固，则射中矣故曰：为人父者以为父鹄；为人者，以为子鹄；人君者，以为君；为人臣者，以臣鹄。故射者各己之鹄。故天子大射谓之射侯；侯者，射为诸侯。射中则得为诸；射不中则不得诸侯

　　人問王長史江虨兄弟群從，答曰：“諸江皆復足自生活。

　　曾子问：“君薨，殡，而臣有母之丧，则之何？”孔曰：“归居家，有殷事则之君所，夕否。”曰“君既启，臣有父母之，则如之何”孔子曰：归哭而反送。”曰：“未殡，而臣父母之丧，如之何？”子曰：“归，反于君所有殷事则归朝夕否。大，室老行事士，则子孙事。大夫内，有殷事，之君所，朝否。