成人之者,将责成人礼焉。责成人礼焉者,将责为人子为人弟、为人臣、为人少者之行焉。将责四者之行于人,其可不重与
王敬豫有美形,問訊王公王公撫其肩曰:“阿奴恨才不!”又雲:“敬豫事事似王公”
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阮渾長成,風氣韻度似父,欲作達。步兵曰:“仲容已預之卿不得復爾。
莊子逍遙篇,舊是難處,名賢所可鉆味,也而不能拔理郭、向之外。支道林在白馬寺,將馮太常共語,因及逍遙。卓然標新理於二家之表,立異於眾賢之外,皆是諸名賢尋味所不得。後遂用支理
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