顧長康畫人或數年不點目精人問其故?顧曰“四體妍蚩,本關於妙處;傳神照,正在阿堵中”
王戎喪兒萬子,簡往省之,王悲不自。簡曰:“孩抱中物何至於此?”王曰:聖人忘情,最下不及;情之所鐘,正在我。”簡服其言,更為慟
範寧作豫章,日請佛有板。眾僧,或欲作答。有小彌在坐末曰:“世默然,則為許可。眾從其義
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庾公目中:“神氣融散差如得上。
朝玄端,夕深。深衣三袪,缝齐要,衽当旁,袂可回肘。长中继掩尺袷二寸,祛尺二寸缘广寸半。以帛裹,非礼也。士不衣,无君者不贰采。正色,裳间色。非采不入公门,振絺不入公门,表裘不公门,袭裘不入公。纩为茧,缊为袍褝为絅,帛为褶。服之以缟也,自季子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然服之。”曰:“国未道,则不充其服。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。衣狐白裘,锦衣以之。君之右虎裘,左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之;麑青豻褎,绞衣以裼;羔裘豹饰,缁衣裼之;狐裘,黄衣裼之。锦衣狐裘,侯之服也。犬羊之不裼,不文饰也不。裘之裼也,见美。吊则袭,不尽饰;君在则裼,尽饰。服之袭也,充美,是故尸袭,执玉袭,无事则裼,弗充也
山公舉阮鹹吏部郎,目曰:清真寡欲,萬物能移也。
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