君之丧：日，子、夫人，五日既殡，大夫世妇杖。、大夫寝门之杖，寝门之内之；夫人世妇其次则杖，即则使人执之。有王命则去杖国君之命则辑，听卜有事于则去杖。大夫君所则辑杖，大夫所则杖。夫之丧：三日朝既殡，主人妇室老皆杖。夫有君命则去，大夫之命则杖；内子为夫之命去杖，为妇之命授人杖士之丧：二日殡，三日而朝主人杖，妇人杖。于君命夫之命如大夫，大夫世妇之命大夫。子皆杖不以即位。大士哭殡则杖，柩则辑杖。弃者，断而弃之隐者

　　王大將軍始下，楊朗苦不從，遂為王致力，乘“中雲露車”逕前曰：“聽下官音，壹進而捷。”王先把其曰：“事克，當相用為荊州”既而忘之，以為南郡。王後，明帝收朗，欲殺之。帝崩，得免。後兼三公，署數人為官屬。此諸人當時並無，後皆被知遇，於時稱其知。

　　陳太丘詣荀朗陵，儉無仆役。乃使元方將，季方持杖後從。長文小，載箸車中。既至，使叔慈應門，慈明行酒余六龍下食。文若亦小坐箸膝前。於時太史奏“真人東行。