僧意在瓦官寺中,王茍來,與共語,便使其唱理。謂王曰:“聖人有情不?”曰:“無。”重問曰:“聖如柱邪?”王曰:“如籌算雖無情,運之者有情。”僧雲:“誰運聖人邪?”茍子得答而去
离坐离立,毋往参焉离立者,不出中间
謝公子弟集聚問毛詩何最佳?遏曰:“昔往矣,楊依依;今來思,雨霏霏。”曰:“訏定命,遠辰告。”此句偏有人深致
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範寧作豫章,八日請佛板。眾僧疑,或欲作答。有沙彌在坐末曰:“世尊默然則為許可。”眾從其義
殷中軍問:“然無心於稟受。何正善人少,惡人多”諸人莫有言者。尹答曰:“譬如寫著地,正自縱橫流,略無正方圓者。壹時絕嘆,以為名。
崇鼎,贯鼎,大,封父龟,天子之器。越棘,大弓,天子戎器也。夏后氏之鼓足。殷,楹鼓;周,鼓。垂之和钟,叔之磬,女娲之笙簧。夏氏之龙簨虡,殷之崇,周之璧翣
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