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君子知至学之难易而知其美恶，然后能博；能博喻然后能为师；为师然后能为长；能为然后能为君。故师也者所以学为君也。是故择不可不慎也。《记》曰“三王四代唯其师”此谓乎
郗愔信道甚精勤，常患內惡，諸醫不可療。聞於法有名，往迎之。既來，便脈：“君侯所患，正是精進太所致耳。”合壹劑湯與之。服，即大下，去數段許紙如大；剖看，乃先所服符也
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简介:
孫長樂作王長史誄雲：“與夫子，交非勢利，心猶澄水同此玄味。”王孝伯見曰：“士不遜，亡祖何至與此人周旋”
凡礼之大体，体天，法四时，则阴阳，顺情，故谓之礼。訾之者是不知礼之所由生也。礼，吉凶异道，不得相，取之阴阳也。丧有四，变而从宜，取之四时。有恩有理，有节有权取之人情也。恩者仁也理者义也，节者礼也，者知也。仁义礼智，人具矣
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