礼也者，反本修古，忘其初者也。故凶事不诏朝事以乐。醴酒之用，玄之尚。割刀之用，鸾刀之。莞簟之安，而稿鞂之设是故，先王之制礼也，必主也，故可述而多学也

　　非从柩反哭，无免堩。凡丧，功以上，非附练祥，无浴。疏衰之，既葬，人见之，则见不请见人。功，请见人也。大功不执挚。唯父之丧，不辟泣而见人。年之丧，祥从政；期之，卒哭而从；九月之丧既葬而从政小功缌之丧既殡而从政曾申问于曾曰：“哭父有常声乎？曰：“中路儿失其母焉何常声之有”